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HOT ! 【昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用 昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用

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【昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用 昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用の詳細情報

昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用。南無阿弥陀仏 名号 昭和期 白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀。昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用。---For International Buyers:Authentic vintage, sourced in Japan. All photos are true to condition.DM in English for more photos/details.Note: I ship within Japan. For overseas, please use a proxy (Buyee/FromJapan/ZenMarket).---白き紙面に、濃き墨で記された「南無阿弥陀仏」。本品は、昭和期に制作されたと考えられる、家庭用として親しまれてきた実用的な仏事掛け軸です。本品の魅力は、その「読みやすさ」と「渋い佇まい」にあります。模様を持たない白い奉書紙に、くっきりと書かれた六字名号は、遠目からも明瞭で、日々の礼拝において非常に扱いやすい構成です。筆致には迷いがなく、実用を第一に考えた安定感のある書風が感じられます。装幀には、落ち着いた茶金色地の金襴を使用。控えめな文様と経年により柔らかくなった金糸の輝きが、派手さを抑えた上質な渋味を醸し出しています。軸先も木製で統一され、全体として、格式張りすぎず、日常の信仰に寄り添う道具としての完成度が高い一幅です。【おすすめの用途】・初めて仏壇用の掛け軸をお探しの方に・コンパクトな仏壇、マンション住まいの仏間に・ご実家で使われていた掛け軸の雰囲気を引き継ぎたい方に・和の落ち着きを大切にした空間演出として状態は良好で、紙の著しい焼け、破れ、虫害等は見受けられません。掛け紐も現状のままご使用いただけます。実用性を重視した仏事掛軸として、今なお十分に役割を果たす一品です。次のご縁ある方へお譲りいたします。◆サイズ画寸:約 縦132cm × 横33cm総丈:約 縦192cm × 横48cm (軸装を含む全体の寸法)。掛け軸 掛軸 六字名号・南無阿弥陀仏 渡辺雅心 ドンス佛表装 (真筆。アンティーク 寺 庄内三十三観音霊場 観世音菩薩 御尊像 千手観音 紙本 掛軸。【非売品】故 安倍晋三『至誠』色紙。⑥五号 遠勢。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。真作 上田宗箇流 宗源宗匠 鶴舞君子樹 本人直筆短冊。端渓硯 硯 端渓 書道 松 鷺 鶴。【実物】明治三十七八年従軍記章 木箱付き。中国 歙州硯。掛け軸2点 足立泰道作「和敬清寂」、小林太玄作「薫風自南来」。熊谷守一 十二支大色紙 12枚 欠品(猪)有 色紙 絵画 箱付26.2.25-2。最長77センチ台座付きの水石です 鑑定書付き 素材は何か分かりません 大きいです
  • 昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用
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