HOT ! 【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 茶道具 掛軸 一行物 風颯々水冷々 大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

茶道具 掛軸 一行物 風颯々水冷々 大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。茶道具 横物 掛軸 洗心 砂子紙 大徳寺派 足立泰道 共箱 雲澤禅寺 墨蹟。茶道具 横物 掛軸 洗心 砂子紙 大徳寺派 足立泰道 共箱 雲澤禅寺 墨蹟。■画　題■　「茶掛け　和敬清寂」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １１８cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装ともたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け　和敬清寂は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜和敬清寂（わけいせいじゃく）とはどんな意味？〜茶道の祖、村田珠光の創唱とされ、利休の茶の精神をあらわす四つの規範。茶道と禅の真髄、茶禅一味の理想的境地を簡潔に表現したものです。和にはじまり、敬・清を通じて深まり、寂滅の境地に至って円融する。「直心（じきしん）の交わり」の極意です。※参考文献「禅語百科」。茶道具 掛軸 一行物 風颯々水冷々 大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。上田宗箇流　宗嗣宗匠　天下春　本人直筆色紙。伊良子晴州書画軸　七卿落ち。旧日本軍　軍隊物　蔵出し　肩章　略綬　当時物。真作/前大徳寺/矢野一甫/白雲自去来/一行書/桐共箱付/布袋屋掛軸HK-164。アンティーク 寺 庄内三十三観音霊場 観世音菩薩 御尊像 千手観音 紙本 掛軸。【非売品】故　安倍晋三『至誠』色紙。⑥五号　遠勢。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。真作　上田宗箇流 宗源宗匠　鶴舞君子樹　本人直筆短冊。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。【実物】明治三十七八年従軍記章 木箱付き。中国　歙州硯。掛け軸2点 足立泰道作「和敬清寂」、小林太玄作「薫風自南来」。熊谷守一 十二支大色紙　12枚　欠品(猪)有　色紙　絵画　箱付26.2.25-2。最長77センチ台座付きの水石です 鑑定書付き 素材は何か分かりません　大きいです。アンティーク 神社 歳徳神 正月さま 寿老人 七福神 童子 鹿 鶴亀 紙本 掛軸。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　壷中日月長　共箱　C　8463A。鬼滅の刃 アクリル原画色紙 A4冨岡 義勇